5 Prinsip Terapi Wicara Yang Dapat Membantu Anak-Anak Dengan Autisme

Ketika anak Anda didiagnosis dengan autisme, berbicara dan terapi bahasa sering merupakan salah satu perawatan pertama dan terbaik yang direkomendasikan oleh setiap dokter. Ahli patologi kami akan menjelaskan bagaimana terapi wicara dapat membantu seorang anak dengan autisme.

Terapi wicara dapat memainkan peran kunci dalam mengobati autisme:

Jenis gangguan komunikasi ini umum terjadi pada anak-anak yang didiagnosis autisme. Terapi bicara dan bahasa sering memainkan peran kunci dalam pengobatan Intervensi Dini mereka. Lebih baik untuk merujuk anak-anak dan keluarga oleh spesialis kami.

Setelah autisme didiagnosis pada anak-anak, melalui terapi wicara dan bahasa, para profesional kami akan membuat Anda menemukan peningkatan komunikasi yang lebih baik dan untuk meningkatkan kualitas hidup mereka. Dengan autisme anak Anda memiliki sedikit atau tidak ada pidato, tim terapi bicara dan bahasa kita dapat memperkenalkan alternatif untuk berbicara, seperti penandatanganan atau penggunaan teknologi yang mendukung komunikasi.

Bagaimana terapi wicara membantu anak-anak yang mengidap autisme?

Tujuan utama dari terapi bicara dan bahasa adalah untuk membantu anak-anak meningkatkan komunikasi mereka. Seorang anak dengan autisme sangat penting karena komunikasi adalah komponen kunci dalam kemampuan mereka untuk membentuk hubungan dan berfungsi di dunia mereka.

Seringkali, terapi wicara dapat membantu seorang anak dengan autisme untuk:

1. Kembangkan kemampuan untuk mengekspresikan keinginan dan kebutuhan mereka

Ini mungkin dengan menggunakan komunikasi verbal dan non-verbal. Anak-anak dengan autisme perlu diajarkan bagaimana bertukar pikiran dengan orang lain.

Ini tidak hanya penting dalam keluarga, tetapi juga ketika mereka pindah ke luar rumah dan ingin membangun hubungan dengan rekan-rekan mereka.

2. Memahami apa yang dikatakan kepada mereka

Terapi bicara dan bahasa membantu anak autis memahami komunikasi verbal dan nonverbal yang digunakan orang lain. Ini juga membantu mereka untuk mengenali isyarat seperti bahasa tubuh dan ekspresi wajah.

Pidato dan terapi bahasa dapat membantu anak autis untuk memahami bagaimana memulai komunikasi mereka tanpa disuruh dari orang lain.

3. Berkomunikasi untuk mengembangkan persahabatan dan berinteraksi dengan teman sebaya

Beberapa anak autis mungkin melawan balik dengan spontanitas dan ketidakpastian percakapan santai. Ini juga memiliki minat yang sangat spesifik dan sulit untuk membicarakan hal-hal lain.

Pidato dan terapi bahasa dapat mengajarkan strategi anak-anak ini untuk bercampur dengan anak-anak lain sehingga mereka dapat berteman, bermain dan mengalami kesuksesan sosial.

4. Belajar Berkomunikasi dengan Cara Yang Orang Lain Memahami

Kadang-kadang autisme pada anak-anak dapat membawa proses bahasa yang tidak biasa dan pola belajar yang aneh. Akibatnya, anak-anak yang menderita autisme umumnya memiliki masalah dalam mengembangkan bahasa lisan. Kadang-kadang, mereka belajar bahasa lisan dalam potongan tanpa melanggar apa yang mereka dengar ke dalam kata-kata dan suara individu.

Mereka mungkin mengulang-ulang 'potongan' cerita favorit atau acara TV tanpa benar-benar memahami apa yang mereka katakan atau mampu menggunakan salah satu kata dalam 'pecahan' secara mandiri. Ini disebut 'echolalia' dan terapi wicara membantu anak-anak menemukan cara untuk mengatasinya dan kesulitan lain yang dimiliki anak autis ketika berbicara dengan orang lain.

5. Ucapkan kata-kata dan kalimat dengan baik

Seperti kebanyakan anak-anak yang memiliki neuro, anak-anak dengan autisme juga berjuang dengan artikulasi suara dan memasukkan kata ke dalam kalimat. Banyak anak autis juga memiliki kesulitan besar dengan konsep waktu, bahasa abstrak, dan kosakata yang bergantung pada konteks makna.

Bahasa non-harfiah seperti idiom, petunjuk dan instruksi tidak langsung juga bisa menjadi rumit. Ini adalah area yang ahli patologi bicara dapat membantu seorang anak dengan autisme.

Kesimpulan:

Autisme biasanya terbukti sebelum usia 3 tahun, dan keterlambatan bahasa dapat dikenali sejak usia 18 bulan. Dalam beberapa kasus, autisme dapat diidentifikasi sebagai usia awal 10 hingga 12 bulan. Sangat penting untuk memulai berbicara dan terapi bahasa untuk anak autis sedini mungkin ketika itu dapat memiliki dampak terbesar.

Persyaratan Dasar Terapi Wicara Untuk Anak-Anak

Orangtua yang waspada sebaiknya memantau seorang anak yang mengalami kegagapan terus-menerus untuk menilai situasi anak. Pilihan yang harus dipertimbangkan oleh orangtua yang bertanggung jawab adalah terapi wicara untuk anak-anak jika anak di atas usia lima tahun dan masih mengalami kegagapan yang terus-menerus.

Meskipun tidak dianggap sebagai disiplin inti dalam praktik medis, terapi wicara untuk anak-anak sebenarnya merupakan bidang pengobatan yang sangat bermanfaat untuk memperbaiki pola bicara seorang anak yang gagap.

Tujuan terapi wicara adalah untuk mengobati dan menyembuhkan gagap. Disiplin berada di bawah payung patologi wicara yang luas. Namun, terapi wicara tidak hanya ditujukan untuk mengajari seorang anak untuk berbicara dengan benar, tetapi untuk mengatur sejumlah cacat bicara dan memperbaiki pola bicara anak. Sebelum terapi, terapis pertama harus mengidentifikasi jika cacat bicara anak disebabkan oleh penyebab eksternal seperti kecelakaan, atau apakah itu cacat alami.

Apa pun penyebabnya, seorang terapis bahasa dan bahasa harus pertama-tama dan terutama menentukan keparahan kecacatan itu. Secara praktis, tingkat keparahan cacat secara langsung mempengaruhi gravitasi pengobatan yang diberikan, yaitu ada korelasi langsung. Perawatan biasanya moderat untuk sesuatu yang relatif sederhana seperti gagap, dan lebih intensif untuk masalah bicara yang lebih berat.

Meskipun disiplin membutuhkan waktu untuk dikuasai, ada spesialis selain patolog atau terapis untuk berbicara dan bahasa (SLP) yang terlatih dalam terapi wicara. Bahkan orang awam dapat mengelola terapi yang relevan selama ada panduan yang memadai dari SLP. Terapi dapat dilakukan secara efisien dan lancar selama orang tersebut mematuhi pelajaran dan latihan yang disusun oleh SLP untuk anak yang bersangkutan.

Berdasarkan alasan ini, orang tua anak berada dalam posisi yang baik untuk mengelola terapi wicara untuk anak-anak dengan bimbingan SLP. Namun, orang tua harus dididik pada cacat bicara yang lebih sering diidentifikasi sebelum mereka dapat menentukan terapi yang tepat.

Ada tiga cacat bicara utama pada anak-anak, yaitu cacat artikulasi, gangguan suara / resonansi, dan gangguan kelancaran. Cacat fitur fisik sekunder untuk berbicara (seperti pada bibir, pipi, rahang, gigi, lidah) menandai yang pertama, sementara cacat pada pita suara dan bagian-bagian serupa anatomi, yaitu fitur bicara fisik utama ciri yang kedua. Gagap adalah contoh kelainan kelancaran, yang bukan karena cacat fisik fitur bicara primer atau sekunder.

Kontribusi Avvaiyar, Grand Old Poetess ke Tamil dan Garland Abjad untuk Anak-anak

Sudah menjadi kepercayaan umum bahwa ada beberapa Avvaiyars yang termasuk dalam beberapa periode yang berkontribusi terhadap sastra Tamil. Tapi pada dasarnya dua Avvaiyars sudah dikenal.

Avvaiyar I: Dimakamkan untuk periode Sangam (1 hingga abad ke-3 A.D) yang hidup pada zaman raja-raja terkenal Pari dan Athikaman.

Raja Pari adalah seorang filantropis terkemuka yang berperingkat di antara tujuh raja amal semacam itu.

Athikaman, adalah raja Tirukovilur. Cerita berlanjut bahwa ia memberikan nektar seperti buah Amla yang ia dapatkan, kepada penyair sehingga ia harus hidup untuk selama-lamanya. Dia berkontribusi untuk pengakuan Tirukkural oleh penyair dari SANGAM (Asosiasi penyair terpelajar) dari Madurai.

Avvaiyar II: Pada abad ke-13 ada dua penyair Tamil Kambar yang menulis Ramayana di Tamil dan Ottakkuthar. Avvaiyar adalah orang kontemporer bagi mereka. Kontribusinya adalah berbagai puisi dalam bentuk khotbah untuk anak-anak.

Kontemporer

Sarjana Tamil yang mempopulerkan karya-karya Avvaiyar termasuk,

Shri T.K.Shanmugam, (seorang aktor laki-laki berusia 40 tahun pada waktu itu), seorang doyen drama Tamil mengundangkan kisah Avvaiyar yang bertindak sebagai avvaiyar dan mendapat kemenangan atas usahanya. Dia diberi gelar Avvai Shanmugham setelah bermain.

Shri S.S.Vasan, Moghul dari sinema Tamil, menghasilkan magnum opus "Avvaiyar" menghabiskan uang besar pada tahun 1953. Meskipun itu adalah film komersial, itu kaya nilai literal dan merupakan pemintal uang.

Penyair Tamil besar Subramania Bharathi (Bharathiyar) adalah seorang pencinta Avvaiyar yang rajin dan mengikuti ajarannya dalam puisinya untuk anak-anak.

Ada beberapa profesor terpelajar dan sarjana Tamil yang telah melakukan penelitian ekstensif pada literatur Avvai.

Sri Krishnan, yang dikenal sebagai Vempattur Krishnan, bernama dari desanya, telah menulis ratusan buku tentang Sastra Tamil. Salah satu buku tersebut adalah "Encyclopaedia of Avvayar's Tamil" di mana penelitian menyeluruh telah dilakukan tentang karya-karya Avvaiyars, dan artikel-artikel dari beberapa doyens Sastra Tamil diterbitkan. Di bawah ini, daftar berbagai karya Avvaiyar dikonsolidasikan dan ditulis sebagai 'Avvaiyar Tamil Literature'.

Kontribusinya pada Sastra Tamil:

1 Puisi renungan, yang terutama pada Lord Ganesa, Dewa Gajah yang menyingkirkan semua rintangan dalam setiap upaya, jika didoakan. Kedua puisi tentang Dewi Saraswati, Dewi Belajar. Ketiga puisi tentang Dewa Siva, yang merupakan otoritas tertinggi yang mengendalikan semua tindakan. Berdasarkan puisi renungan ini, karakter moral ditanamkan pada anak-anak sekolah. Oleh karena itu sebagian besar sekolah selalu mengandung lagu-lagu ini dalam kurikulum.

2 Kontribusi untuk Sastra Sangam ::

saya. Puisi di 'Aha nanooru' yang berarti empat ratus lagu tentang kehidupan pribadi dan keluarga.

ii. Puisi di 'Pura Nanooru' yang berarti empat ratus lagu tentang kehidupan petualangan di sebuah kerajaan.

aku aku aku. Narrinai yang berarti bimbingan untuk hidup yang baik

iv. Kurunthokai yang berarti ayat pendek.

3. Beberapa ajaran moral termasuk,

Neethi Ozukkam: Keadilan moral

Nalvazhi: jalan hidup moral

Moothurai: ajaran para sesepuh

Ulaka Nithi: hukum hidup yang sah di Bumi

Kalvi ozukkam: moralitas pendidikan.

Dan beberapa ajaran moral dimaksudkan untuk siswa tetapi berlaku untuk orang tua juga.

Apa yang dimaksud dengan Aththi soodi dan Konrai vendhan?

Disebutkan secara khusus dapat dibuat tentang tentang Aththi soodi 'dan' Konrai Vendhan 'yang merupakan mahakarya dari Sastra Tamil Avvaiyar yang para siswa mulai belajar dari taman kanak-kanak dan yang mereka ajarkan kepada anak-anak mereka di usia lanjut, dan ajaran tersebut diteruskan selama beberapa generasi. Dengan demikian ajaran Avvaiyar Tamil berada di luar usia kronologis dan berlangsung untuk selama-lamanya.

Aththisoodi berarti garland yang terdiri dari bunga 'Aththi' dan Dewa Siva duduk di bawah pohon 'konrai' yang mengenakan kalung bunga.

Beberapa terjemahan bahasa Inggris juga tersedia. Rev Dr John, Rev Biiset dan penulis Sudgen telah menerjemahkan kedua ajaran ini dalam bahasa Inggris. 'Moothurai' telah diterjemahkan oleh Robinson. Terjemahan-terjemahan ini telah secara luas dihargai terutama oleh Rev Fr G.U.Pope yang adalah seorang pateri Sastra Tamil.

Ini adalah upaya untuk mendefinisikan kembali Aththisoodi oleh penulis ini dengan kata-katanya sendiri. Dapat dicatat bahwa itu bukan terjemahan, tetapi menggabungkan instruksi sendiri dalam bahasa Inggris.

ATHTHISOODI, garland abjad instruksi;

"Lakukan dan jangan lakukan terutama untuk anak-anak, uji coba dalam bahasa Inggris:

(Dalam kata-kata penulis sendiri)

A: Mematuhi hukum moral.

B: Jujurlah dalam semua tugas Anda.

C: Peduli yang lemah dan tua-tua

D: Jangan menunda tindakan yang baik.

E: Makan minimum, hidup lama.

F: Ikuti jalan yang benar.

G: Hanya berikan apa saja yang bisa Anda simpan.

H: Memiliki kecenderungan membantu.

I: Mengajarkan pengetahuan yang Anda pelajari kepada orang lain

J: Jangan menilai orang hanya dengan penampilan semata.

K: Tetap tenang di audiensi Agustus.

L: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri (pengajaran Kristus)

G: Pikirkan kata-kata Anda.

N: Tidak pernah berhenti belajar.

O: Patuhi nasihat tetua

P: Maafkan ketidaktahuan orang lain.

T: Quest for enlightenment.

R: Hormati perasaan orang lain.

S: Bicara Kebenaran selalu.

T: Lihat hal-hal yang baik, dengarkan hal-hal yang baik, lakukan hal-hal yang baik. (Mahatma Gandhi)

U: gunakan bahasa yang tidak menyakitkan.

V: Verifikasi sebelum percaya.

W: Jangan buang waktu dan energi Anda yang berharga.

X: Xerox bukan tindakan orang lain.

Y: rindu untuk hal-hal yang mulia.

Z: semangat untuk mencapainya.

Konsonan dengan vokal:

Dengan cara yang sama, frasa dapat dibentuk untuk huruf gabungan lainnya seperti BA, BE, BU, BI, dan BU, dan seterusnya. Panduan telah diberikan dalam artikel ini dan pembaca dapat mengambil isyarat dan membentuk perintah mereka.

Perintah-perintah itu mungkin tampak sederhana, tetapi pengaruh ajaran moral melalui perintah-perintah sederhana kepada anak-anak itu luar biasa. Alih-alih hanya mengajarkan A untuk apel, B untuk kelelawar dan sebagainya, jika diajarkan A: Selalu hormati para penatua dan B: Bersikaplah jujur ​​dalam semua tugas Anda, itu akan memiliki kesan kuat dalam menumbuhkan pikiran, karena itu adalah ajaran Avvaiyar bahwa "CATCH'EM YOUNG '..